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“三大家族一口井,主人二字為昌明”。在長城外的太行山與燕山交會處的塞北蔚縣有一個氣概奇異、文化內(nèi)在豐盛的宋家莊,由于地處連結(jié)蒙古大漠和西北高原的咽喉要沖,是歷代兵家必爭之地,以是被譽為“紫荊關(guān)外第一莊”。宋家莊民俗純樸,民居古修建保留較好,特別是鄉(xiāng)村修建名目所出現(xiàn)的“主人”二字,更是鄉(xiāng)村修建中的異景,其中深意引人遐想。
據(jù)專家考證,遠在新石器期間宋家莊一帶就有人類棲居;北魏建村立寨,隋唐以后這里已是十里一堡、五里一莊的榮華之地。據(jù)《蔚縣志》紀錄,宋家莊古堡長168米、寬166米,始建于明洪武初年(公元1372年),坐落在蔚縣盆地的南北通商大道上。來往商旅的晝夜穿梭,既給這里的人們帶來生活所需,又帶來物質(zhì)和精神文明。雖說地處偏遠,當時卻客棧、茶室、店肆、書場一應(yīng)俱全。昔日的古廟古屋歷經(jīng)600多個春秋的風刀霜劍,雖在殘損的坍塌,古韻風貌依然昔時。
修建名目挺奇異
從遠處看,坐北朝南、四墻高圍一門獨出的宋家莊猶如一座雄偉森嚴的重大碉堡。由于堡門上方由青石鐫刻的匾額上刻著“昌明”二字,宋家莊又稱“昌明堡”?!安笔欠睒s興旺,“明”是灼爍遠大,二字結(jié)合,就表達了建堡人期望堡內(nèi)多出文臣武將、家業(yè)興旺的美好愿望。
堡門上高聳著一座魁星樓,登上樓整個鄉(xiāng)村的明清期間修建一覽無余。仔細觀測那些整齊有序的街道和院落,就會發(fā)現(xiàn)昔人在設(shè)計設(shè)計這座鄉(xiāng)村的每一條街道和廟宇時都有深刻的寓意和寄托。堡墻內(nèi),一條寬敞平展由青石子鋪成的南北豎街從堡門一直通到“一”字形器械大街上;堡正中也是一條器械橫街,與堡門內(nèi)的器械橫街形成三個等距離的“一”字。三橫與一豎相交,街道結(jié)構(gòu)正好組成一個“王”字。而與堡門遙相呼應(yīng)、坐落在北圍墻正中凸顯處的真武廟恰似一個偉大的“點”,不偏不倚正好落在“王”字的當頭,使“王”字又釀成了“主”字。從魁星樓向南張望,堡門外正南約五六米處與堡門洞相對應(yīng)的是一座關(guān)帝廟,由堡門通向堡外的路被關(guān)帝廟脫離形成左右兩條斜街,一條向東南、一條向西南,延伸數(shù)十米,匯入一條器械大道。這兩條斜街、恰似書法家筆下的一撇一捺,與堡門洞下那段毗鄰堡內(nèi)南北大街的路融會一氣,出現(xiàn)出個規(guī)范的“人”字來。將這種街道異景相連,便赫然成了令人受驚的偉大“主人”二字異景。
中國古代鄉(xiāng)村修建考究風水,組圖組形而建者許多,但將一個村子的街道和民居組成“主人”二字尚屬首次發(fā)現(xiàn)。昔時建堡人是希望這堡中之人成為這土地的主人,照樣國家的主人?無史料可考,但將這種獨具匠心的設(shè)計與“昌明”匾額和魁星樓、真武廟、關(guān)帝廟相連,卻不難猜出其中的寓意來。關(guān)帝威武不屈、義蓋千秋,扼守堡門保佑堡中人四季平安;真武鎮(zhèn)北,主風雨,自然是期望年年風調(diào)雨順;魁星樓高聳堡門,激勵堡中人英才輩出,云云“昌明”社會就不難釀成現(xiàn)實了。
宋家莊人不姓宋
提及宋家莊,您是不是以為“宋”姓應(yīng)該居多呢?但在宋家莊中,幾百年前就沒有了宋姓。只是當?shù)厝硕颊f這宋家莊是因宋姓人始建而得名的,見證了古堡絢爛的卻是韓、蘇、鄒三大家族。
蘇姓先祖名蘇鎮(zhèn),原籍上海。據(jù)祖籍所載,1399年,蘇鎮(zhèn)曾祖父隨燕王朱棣掃北,因?qū)医☉?zhàn)功被封為將軍,遺田產(chǎn)建起蘇家莊。其父蘇瑛授明威將軍,蘇鎮(zhèn)襲父職。1517年,因蘇家莊缺水舉家遷入宋家莊,成為宋家莊中職位較為顯赫的大戶人家。蘇氏九代將軍在明朝的顯赫職位,不僅給宋家莊帶來了興旺和安寧,也留下了大片精巧秀美具有江南風姿的修建群。
與蘇氏家族世襲將軍位不同,鄒氏先祖雖不是朝廷官員,卻也受過天子的表彰。其中緣由要從一個故事提及。明成化年間,鄒氏先祖鄒銘作為蔚州知州的師爺隨任于蔚州,因其為人豁達、樂善好施而深得民心。厥后知州升遷,他被鄉(xiāng)紳聯(lián)名懇留,于州城西關(guān)置田十畝棲身。有一年他種了幾畝香瓜,瓜熟時有一山西客商途經(jīng),鄒銘摘香瓜讓其解渴歇息。談話投契不覺天色已晚,客商告辭而去。鄒銘這才發(fā)現(xiàn)客商將一裝有幾百兩銀子的包裹遺忘在瓜棚之中。他將銀子包好藏于瓜棚炕洞里,守候客商來取。這一等就是三年,客商再次到來時鄒銘將銀子如數(shù)璧還,可客商卻說什么也不愿收。二人爭執(zhí)不下,只好見官了斷。州判不平、府判不清,訟事直打到了成化天子處。天子諭:銀子鄒銘留下,再賜紋銀百兩為鄒家建一祠堂,以彰“拾金不昧”之精神。今后,鄒家成了蔚州聞名的富戶。鄒銘死后,其子將其埋葬在宋家莊界內(nèi)。為守祖塋,鄒氏后裔舉家遷入宋家莊。
韓家是內(nèi)陸人,分成三家:一家為韓家鏢局,一家為韓家大院,一家為同姓認祖的韓氏人。韓家鏢局由韓瑛成立于清道光初年。韓瑛自幼喜歡習武,擅使一把陰陽刀,威震四鄉(xiāng)。其子韓邦元中武科進士,被同治天子賜“父子武魁”御匾。韓姓的另一族住在宋家莊真武廟前的東街上,有大小房舍60余間,雖無權(quán)門貴族的浮華,但典雅優(yōu)美,純樸清麗,是現(xiàn)在堡內(nèi)保留較完好、面積較大的古民居群,被專家學(xué)者們稱為“中國北方古民居之瑰寶”。
三大古風代代傳
“一方水土養(yǎng)一方人”,宋家莊那口有630年歷史的古井至今依然清冽甘甜、四季不枯。它不僅養(yǎng)育了宋家莊一代又一代的人,也醞釀了這里樂善好施、誦經(jīng)唱戲、忠實守信的三大古風。
被列入國家重點文物保護名錄的“穿心戲樓”見證了宋家莊的郁勃。戲樓坐南面北,高峻雄偉,上可演戲,下可通車,整個大街就是它的觀眾場,生動反映了堡中人世代對戲劇的親愛與迷醉。
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