1.盆景的情況

盆景的情況是指由盆、山石、水體、動、植物等諸因素組成的詳細形象。它源于現(xiàn)實，顛末藝術(shù)加工后，又高于現(xiàn)實，儲藏著作者對自然和社會的審好心識和情趣。“意在筆先”是盆景創(chuàng)作的前一步，這里的“意”就是指蘊含在盆景情況中屬于理性的對象，從審美的進程看，盆景情況所含的蘊意是審美發(fā)交易境的先決條件。

2.盆景的意象

在審美感知進程中，將直接感知到的產(chǎn)品一盆景的情況，借助遐想，想象，注入感情和思想因素，塑造成審佳麗意識中的虛像，即盆景的意象。

從盆景創(chuàng)作的角度看，盆景的意象是與作者的審美抱負、趣味，經(jīng)驗相關(guān)聯(lián)，是作者締造性思維后組成的虛像，它借助富有特征意義的物質(zhì)形態(tài)——盆景的景觀轉(zhuǎn)達出審美內(nèi)容的特定感知信息，因而盆景的意象具有劃定性的一面，即“立象以盡意”，“意以象盡象以言著”，二者彼此滲透，迂回重復(fù)。另一方面，作者將審美的富厚內(nèi)在熔鑄在高度歸納綜合提煉的盆景情況中，含而不露，隱而不顯，給人以想象的空間，為意境提供了進一步充分其內(nèi)容的須要性和大概性，從而能更換人們憑借自身的審美經(jīng)驗去舉辦再造想象。因此，盆景的意象又具有蘊藉性，恍惚性的一面。即“妙中暗昧”“迷茫多趣”。這也恰是盆景意境的魅力地點。

3.盆景的意境

盆景的意境是作者對自然景觀的典范歸納綜合和高度提煉，賦于情況以某種精力情意的拜托，然后加以引導(dǎo)和深化，使人在撫玩這些詳細情況時，觸景生倩，發(fā)生共識，引發(fā)遐想，對面前情況舉辦不絕增補、拓展，經(jīng)“去象取意”思維加工后，感悟到情況所蘊含的情意，見識，甚至直覺體驗到的某種人生哲理，從而得到精力上的一種超塵脫俗與自由。上升到“自得忘形”的純粹精力地步。盆景的意境是審美的最高地步。是作者立意的本質(zhì)地點，亦是瀏覽進程的終點。

從盆景創(chuàng)作的角度來闡明。它是作者將本身對自然、社會、人生的真切深刻的領(lǐng)略。通過對自然的高度歸納綜合和締造想象，遐想等締造性思維，凝聚在盆景情況中的物態(tài)化的意識結(jié)晶。這是一個由內(nèi)及外的進程，即“意在筆先”。從審美瀏覽進程來看，審佳麗以盆景的情況為感知起點。以盆景的意象為中介。舉辦再造塑象“自得忘形”，得到對客體的哲理化感悟。——盆景意境的審美體驗。這是一個由表及里的進程。即“畫盡意在”。

中國盆景所謂的立意造景，就是要表示一種心志，詩情畫意;“景外之景，象外之象”。所以說，盆景的立意是盆景的魂靈，是盆景所蘊含的內(nèi)涵魅力。因此，盆景的意境與審美，有著必然的理論及實踐意義。