一、盆景神枝與舍利干建造細(xì)節(jié)：

自然界的老木，顛末電擊、風(fēng)霜雪雨、落石及工錢砍伐和病害的摧殘，樹冠的部門或一部門的分枝枯萎，其樹皮剝落，木質(zhì)部呈白骨化，這種山野中自然形成，樹芯或枝先端樹皮剝落的，稱為自然「神」。桿身部門木質(zhì)部白骨化稱「舍利」。

跟著期間成長及教誨程度提高，人們開始因生態(tài)情況掩護(hù)受到各人重視，山采逐漸被克制，具有自然神枝或舍利干的素材逐漸減少，而盆景的成長，也由自然盆景進(jìn)入到盆景創(chuàng)作的階段。因此，盆景界的人士，凡是將針葉松柏類木質(zhì)部堅固不易腐蝕的樹種，多余的枝或枯枝，加以人工處理懲罰方法，把皮剝掉創(chuàng)作成人工「神」，把桿部門剝皮，使吸水線迂回扭轉(zhuǎn)，以便維持生命，形成人工「舍利」。但闊葉樹木質(zhì)部結(jié)構(gòu)較為松軟，做成人工神和舍利較無法長久生存，將來爛壞后形成無法補(bǔ)充的缺點(diǎn)。

由于「神」、「舍利」與葉和水線、樹皮的顏色，形成鮮艷大度的比擬，遮蓋其間，能造成更多的空間，增加深度感、古氣感、滄桑感及自然美感;也能改變桿或枝線條變革，帶有幾分高妙莫測、怪僻離奇的神秘性，亦有化廢料為奇品的功能。用這種巧奪天工的殘破之美，表示強(qiáng)烈的求交易志，與撫玩者心靈發(fā)生共識，能大幅提高撫玩代價，因此在創(chuàng)作盆景的進(jìn)程中，成為常被盆景喜好者利用的技能。并且，操作神或舍利來強(qiáng)調(diào)古木的表示，具有很大的結(jié)果。

1、決定樹的正面

盆景的創(chuàng)作進(jìn)程中，正面的決定長短常重要的，無論修剪定型、纏線整姿、搬盆換土或神、舍利的創(chuàng)作上，都需先確認(rèn)樹的正面，再開始功課，不然豈論今后的功課多完善，整體品相也無法完美和諧連貫。

確認(rèn)正面的三原則：

(1)根盤、桿閣下寬面優(yōu)先的原則，

(2)桿彎曲變革最明明內(nèi)側(cè)的原則，

(3)樹頂前傾的原則，

綜合以上三項原則，批改找出抱負(fù)的正面。正面必然要能看到吸水線，蜿蜒纏繞伴著白色舍利扭變化革。假如正面全部只見舍利，會有缺乏求生躍動的感受。

重復(fù)思索神枝、舍利幹的構(gòu)圖 ;作神或舍利時，需把樹枝剝除，若產(chǎn)生錯誤將無法復(fù)活，所以對創(chuàng)作者是一種嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)(下手需審慎)。

由于枝桿的軟硬、韌脆、彈性都因樹種、粗細(xì)不同的不同，因此在下手之前應(yīng)仔細(xì)重復(fù)思索，何枝作神，桿的誰人部門作舍利，要構(gòu)想好整體和諧的形態(tài)及是非，從容不迫、按圖索驥地工作，并留下樹木本來的木紋，盡管仿照自然;切忌輕率下手，造成無法補(bǔ)充的缺陷。【盆景最高地步尋求師法自然】

構(gòu)圖時，可用粉筆在桿上畫線，考慮吸水現(xiàn)的偏向在哪里扭轉(zhuǎn)，以何種角度扭轉(zhuǎn)，因為吸水線的位置，嚴(yán)重影響到樹姿將來的成長。

不要只留一條吸水線，不然持久今后吸水線長圓變粗會與舍利桿離開，所以吸水線最好能留二條以上。

吸水線二條時，位置是在桿正面的閣下略向前的部位，將來桿正面才會繼承長粗;三條時，一條在後面，成為斜三角形。

最后決定舍利吸水線時，用利刃把吸水線畫清楚，刀口要平整，傷口較易愈合隆起，初作時吸水線可留稍寬，隆起后再修小，更能浮現(xiàn)出層次感。要作神的枝梢，葉需先行剪掉，耐性地用鉗刀等東西聚斂至木質(zhì)部，把枝梢削尖，徹底去除樹皮，再加以鐫刻，形成瑰麗自然的神及舍利容貌。(小我私家而言照舊以為微型盆景神枝舍利干更美，微盆景，大天下。)

2、神枝與舍利干建造時留意事項：

(1)剛換盆換土的盆樹切勿施工，因根的性能尚未完全規(guī)復(fù)正常，以免枯死。

(2)幼齡木及地植樹，木質(zhì)部不足堅固，容易腐壞，發(fā)起最好能盆養(yǎng)三、五年之後再施工?；钪兤で?，最好先調(diào)枝;剝皮後，可當(dāng)即用鋁絲線調(diào)整線條。神枝的是非、粗細(xì)、角度、形狀都要有變革，才有格調(diào)。

(3)作神的枝，盡管選用分杈較多的枝，制成后形態(tài)才大度。

(4)吸水線切忌作橫向回轉(zhuǎn)，非但違反自然，有疑觀瞻，也影響后期生長。

(5)剝皮創(chuàng)作水線，要選樹勢強(qiáng)的樹?；蛟S選在三月～五月間進(jìn)行。因為此時樹液暢通活發(fā)，切口較易愈合隆起。鐫刻作葉最虧得冬季樹液活動緩慢時施工，制止在炎熱的夏季製作，以免影響樹勢。建造完成后，多噴葉水并置于陰涼處。

(6)在木質(zhì)部未完全干燥時，勿涂抹石灰硫磺水(最少要在一個月之後)，尤其是活水線旁未愈合的傷口暫不涂抹，以免滲透產(chǎn)生藥傷而枯死。

3、盆景神枝、舍利干的鐫刻功課：

神、舍利的鐫刻功課，凡是分成粗雕、完成雕和細(xì)磨三階段。

鐫刻時，線條要憑據(jù)木質(zhì)纖維活動，盡管留住堅固的褐色木質(zhì)，削去白色松軟的部門。

粗雕──用鋸、鑿、錐，先行挖洞剪裁或粗狗作葉。

完成雕──操作電動回轉(zhuǎn)東西加以修飾，挖小洞做細(xì)溝線。

細(xì)磨──用砂紙把鐫刻后的木質(zhì)外貌刀痕略磨平，消除人工痕跡，盡管保有自然木美態(tài)。

4、盆景神枝、舍利干的調(diào)養(yǎng)：

神和舍利的豪壯和曼妙，所表示的年月感和求生力，引人無限的聯(lián)想。天然神和舍利較堅固，而人工神、舍利則是要選擇木質(zhì)堅固，不易潰爛的樹種創(chuàng)作之，才能生存更持久。

盆景因置于室外，風(fēng)雨侵襲加上每天澆水，不免濕潤而導(dǎo)致糜爛，因此在打點(diǎn)上要特別留意以下幾點(diǎn)：

潔凈：神和舍利因為沒有樹皮掩護(hù)，裸露在氛圍中，徽菌的產(chǎn)生及污染是潰爛最大的原因。所以在每年春、秋二季，要把神、舍利清洗乾淨(jìng)。如蘇南氣候濕潤，雨水較多，雨后更應(yīng)該加強(qiáng)潔凈工作。

干燥：徽菌產(chǎn)生的主因是濕潤。澆水或雨季會使神、舍利淋濕，因此置場的光照、通風(fēng)和靠近舍利的表土濕潤狀態(tài)要特別留意，因舍利的糜爛，凡是是由表土四周開始的。

調(diào)養(yǎng)：洗凈干燥后，再塗抹藥劑是防備神、舍利糜爛最有效的要領(lǐng)。在調(diào)養(yǎng)時先用快干膠涂抹神、舍利，可增加其堅固度，並防備水分滲透，再涂上pcp劑(植物生長調(diào)理劑)、石灰硫磺合劑(簡稱石硫合劑)或水性水泥漆，尤其在春雨、梅雨季前施行，雨后再施行一次，結(jié)果更佳。

二、石硫合劑簡介浸染及正確利用：

石榴合劑是石灰硫磺合劑的簡稱，是由生石灰、硫磺加水熬制而成的一種深棕赤色透明液體，重要身分是多硫化鈣(CaSx)，以“X”取值為4或5時較量不變。石硫合劑具有強(qiáng)烈的臭雞蛋氣味，呈強(qiáng)堿性，性質(zhì)不很不變，遇酸易解析。一般來說，石硫合劑不耐長久貯存。

1、石硫合劑浸染：

可作為一種既能殺菌又能殺蟲、殺螨的無機(jī)硫制劑，有較強(qiáng)的滲透和侵蝕病菌細(xì)胞壁和害蟲體壁的本領(lǐng)，可直接殺死病菌和害蟲。其藥液噴灑到植物外貌后，在氧氣、二氧化碳和水的浸染下產(chǎn)生化學(xué)變革，形成細(xì)小的硫黃沉淀，釋放出少量硫化氰，發(fā)揮滅菌、殺蟲和掩護(hù)植物的成果。應(yīng)用石硫合劑，可有效防治盆景植物上的紅蜘蛛、介殼蟲、銹病、白粉病、毛毯病、黑痘病、炭疽病、腐朽病及潰瘍病等，且對多種植物病害有兼治浸染。

石硫合劑對人、畜毒性中等(嚴(yán)格保管束止兒童勿食)，對植物安詳靠得住、無殘留，不污染情況，病蟲不易發(fā)生抗性，是盆景、農(nóng)林業(yè)、園藝、園林綠化不行或缺的無公害藥物。

2、石硫合劑正確利用：

正確的涂刷石硫合劑有利于葉面，根系不受傷害，選擇時間就很是重要，初春，深秋，冬季最佳生長季候葉子較嫩，不免不小心濺到嫩葉，這樣效果嚴(yán)重，會直接燒傷葉面，甚至死完或相當(dāng)一段時間才能規(guī)復(fù)，根系也一樣，如不小心會燒傷根系，效果更嚴(yán)重，同時東西，要領(lǐng)都很重要。

圖一，二事前籌備，代裝石流合劑取小部門用開水溶化冷后待用。

圖三、四用砂紙和刮刀去掉毛刺和老皮，增加精細(xì)感。

圖五、六刷子和吹風(fēng)機(jī)是除去塵埃最好要領(lǐng)。

圖七、盆栽樹干周圍防護(hù)以免燒傷根系和污染花盆影響美觀。

圖八、九用排刷細(xì)心多次重復(fù)[隔天最佳]涂刷枯死部門.其時刷上會是黃色，等干了會成白色。

圖十，完成后結(jié)果圖，此時不問可知，在今后的養(yǎng)護(hù)打點(diǎn)中再舉辦微調(diào)解----，最后祝各人玩好盆景，瀏覽伸枝展葉，開花成果所帶來的樂成高興。